. روانشناسی مثبت
اصطلاحی است که مطالعه
هیجانات مثبت، ویژگیهای شخصیتی مثبت و سازمان
سالم و قوی از جمله خانواده را در بر میگیرد )سلیگمن،
استن، پارک و پترسون، 2005(.
اگرچه همانطور که
مارتین سلیگمن )1998( میگوید، میشود ریشهی
روانشناسی مثبت را در اظهارات روانشناسیهای قرن
بیستم هم میتوان دید، اما اولین کسی که این مباحث را
به شیوه علمی مطرح کرد »سلیگمن« بود. پیش از او
روانشناسان انسانگرایی مثل راجرز و مزلو چنین دیدی به
انسان داشتند حتی قبل از انسانگراها یک روانشناس
آمریکایی به نام ویلیام جیمز، نگرانی اصلی روانشناسی را
شادی و بهزیستی انسانها میدانست. سلیگمن معتقد است
اکنون در روانشناسی هنگام آن رسیده است که به جای
تأکید بر عواطف منفی، عواطف مثبت را دریابیم و به جای
انگشت گذاشتن روی نقاط ضعف انسان، به توانمندیهای
انسان توجه کنیم. سلیگمن شادی را حق طبیعی هر انسانی
میداند که برای دستیابی به آن باید برنامهریزی و تالش
کرد. او شادی واقعی را غیر قابل حصول و دستنیافتنی
نمیداند بلکه آن را واقعیتی میداند که زندگی را شیرینتر
و روابط انسانی را سرشار و غنی میکند. عموم مردم
خوشبینی را به صورت در نظر گرفتن نیمهی پر لیوان، یا
دیدن الیهای براق در هر پدیده یا عادت به استفاده پایانی
خوش برای هر درد سر واقعی در نظر میگیرند. زاویهی
تفکر مثبتاندیشی و خوشبینی بیانگرآن است که
خوشبینی مستلزم تکرار عبارتهای تقویت کننده با خود
است )سلیگمن، 2005(. در زمینهی مثبتاندیشی مطالعات
زیادی صورت گرفته است. قویدل )1390( معتقد است
وقتی اندیشههای منفی را در سر داریم آنها را خواسته یا
ناخواسته و هر روز چند هزار مرتبه تکرار میکنیم، در نتیجه
1 positive psychology
افکار منفی قویتر میشوند و جای بیشتری در ذهن به
خود اختصاص میدهند، در نهایت تمام بخش تولید فکر را
تحت نظارت خود میگیرند و به مجموعه افکارمان ماهیت
منفی میدهند )لیوبو مرسکی و الیوس، 2013(. معتقدند
که مداخلههای مثبتگرا از طریق افزایش هیجان مثبت،
افکار مثبت، رفتارهای مثبت و ارضای نیازهای اساسی افراد
مثل خودمختاری، عشق و تعلق خاطر و ارتباط باعث
کاهش افسردگی، افزایش شادکامی و احساس بهزیستی
روانشناختی در افراد میشوند. فورستر )1991( در
تحقیقات خود به این نتیجه رسید که اگر ارزیابی افراد از
خودشان و ذهنیتی که نسبت به خود دارند، مثبت باشد از
سالمت و سازگاری بیشتری برخوردار خواهند بود. تایلر و
براون )1988( نیز درپژوهش خود بدین نتیجه رسیدند که
گرایش و پرداختن به جنبههای مثبت وجود خود، با
بهداشت روانی و سالمت شخص سازگارتر است.
فردریکسون )2009( بیان میکند که داشتن هیجانات
مثبت نه تنها به مردم کمک میکند تا به خوبی با تحوالت
و استرسهای اقتصادی کنار بیایند بلکه با گشودن قلبها
و افکار انسانها باعث میشود آنها مسئول، پربار و خالقتر
شوند. تأثیر مثبتاندیشی میتواند بلند مدت باشد همچنین
ممکن است اتخاذ نگرش مثبت کمک زیادی به سالمت
انسانها کند. شواهد پژوهشی فراوانی وجود دارد که نشان
میدهند حوادث نامطبوع زندگی قادرند بهزیستی
روانشناختی را تحت تأثیر قرار دهند و مختل کنند و به
ایجاد مشکالت روانی مانند افسردگی و اضطراب منجر
شوند. از طرفی اکثریت افراد مایل به کسب شادی یا
بهزیستی روانی در تمام زمینههای زندگی هستند. بدین
منظور سعی میکنند بر سختیها و مشکالت غلبه کنند
2 )افکالیدس، 2013(. بهزیستی روانشناختی
فرایندی همه
جانبه است که در طول عمر گسترده شده است بهزیستی
به معنای کسب لذت نیست بلکه تالشی برای استعال و
ارتقاء است که در تحقق استعدادها و تواناییهای فرد
متجلی میشود )میکائیلی، 1389(.
نسخه الکترونیک کتاب هنر شفاف اندیشیدن به همراه هزاران کتاب دیگر از طریق اپلیکیشن رایگان فیدیبو در دسترس است. همین حالا دانلود کنید!
کتابهای زیادی را در دنیا وجود دارند که میتوانید به سراغشان بروید و چیزهای بیشتری برای زندگی یاد بگیرید. هنر شفاف اندیشیدن یکی از این کتابهاست، این اثر در ابتدا در سال ۲۰۱۳ به زبان آلمانی منتشر شد و بهعنوان پرفروشترین کتاب کشور آلمان در همان سال شناخته شد. این کتاب مدتی بعد با عنوان the art of thinking clearly به انگلیسی چاپ شد این کتاب جالب و خواندنی دربارهی خطاهای ذهن انسان است. چیزهایی که باعث میشوند وقت و انرژی خود را روی چیزی بگذارید که در زمان اندکی متوجه میشوید ارزش صرف انرژی نداشته است. او از این حرف میزند که اگر این خطاها را بشناسیم این توانایی را خواهیم داشت که کمکم از آنها فاصله بگیریم و در نتیجه تصمیمات بهتر و قابلتوجهتری در زندگی بگیریم.
کتاب رولف دوبلی پس از انتشار نظرات زیادی را به خود جلب کرد و افراد زیادی نقدهای متنوعی نوشتهاند. بسیاری از کاربران این کتاب را اثری برای جلوگیری از غمگینی و رفتن بهسوی شادی دانستهاند و افرادی مانند آیریس بونت که استاد مؤسسهی هاروارد کندی است دربارهی آن گفته است: «شناختی فوقالعاده دربارهی چگونگی کارکرد ذهن انسان. اگر میخواهید از لغزیدن روی خطاهای شناختی دوری کنید این کتاب را بخوانید»
کتاب هنر شفاف اندیشیدن تاکنون به زبانهای مختلفی برگردانده شده است. عادل فردوسیپور، گزارشگر ورزشی و برنامهساز مشهور ایرانی همراه با بهزاد توکلی نیشابوری و علی شهروز ستوده این کتاب را به فارسی برگرداندهاند و نشر چشمه آن را چاپ کرده است. نسخه الکترونیک این ترجمه در دستهبندی روانشناسی فیدیبو در دسترس است و میتوانید آن را در همین صفحه دانلود کنید.
هنر شفاف اندیشیدن همانطور که از نامش پیداست در این باره حرف میزند که چگونه باید درست و از زاویهی مناسب به موقعیتها نگاه کرد و برای تصمیمگیری صبر و حوصلهی بیشتری به خرج داد. آنچه دوبلی در این کتاب از آن سخن میگوید خطاهای شناختی است. او ۱۰۰ خطای انسانها را در کتابش معرفی کرده است که در طول روز تکرار میشوند و باعث شدهاند خیلی از موقعیتها را بهدرستی تحلیل نکنیم. این نویسنده از مخاطبانش میخواهد تعصب و چارچوبهای ذهنی سخت را کنار بگذارند و با تلاش و تمرین به این مهارت دست پیدا کنند که مسائل را واضح و روشن ببینند و بهتر تجزیهوتحلیل کنند. او مسیر رسیدن به کمال و شادی را از این راه میبیند.
مردی که او را به نام rolf dobelli میشناسیم نویسندهی سوئیسی متولد سال ۱۹۶۶ است. او در سنت گالن این کشور تا مقطع دکترا MBA خوانده است و متخصص حوزهی خودش بهحساب میآید. این نویسنده کسب و کار اختصاصی خودش را دارد؛ اما بیشتر بهخاطر کتابهایش شناخته شده است که در ادامه تعدادی از آنها را معرفی میکنیم:
در ادامه دربارهی دلایلی که باید این کتاب را بخوانید صحبت میکنیم:
مارک یک آدم لاغراندام اهل آلمان است که عینک به چشم میزند و دوست دارد کارهای موتزارت را گوش بدهد. کدام یک محتملتر است؟ این که مارک الف) یک رانندهی کامیون باشد یا ب) استاد ادبیات در فرانکفورت باشد. بیشتر افراد روی ب شرط میبندند که اشتباه است. در آلمان تعداد رانندههای کامیون دههزار برابر تعداد استادان ادبیات است. به همین خاطر بسیار محتملتر است مارک رانندهی کامیون باشد. پس چه اتفاقی افتاد؟ آن توضیحات با جزئیات ما را فریب داد که حقایق آماری را نادیده بگیریم. دانشمندان به خطا غفلت از نرخ پایه میگویند، یعنی نادیدهگرفتن سطوح توزیعی اساسی، یکی از متداولترین خطاها در استدلال. تقریباً تمام روزنامهنگاران، اقتصاددانان و سیاستمداران دائماً اسیر این خطا میشوند.
و اما مثال دوم؛ یک مرد جوان را با چاقو میزنند و او بهشدت مصدوم میشود. کدامیک از اینها محتملتر است؟ این که الف) ضارب یک مهاجر روسی باشد که به طور غیرقانونی چاقوی مبارزه وارد میکند ب) ضارب یک آمریکایی از طبقه متوسط باشد. حالا دیگر روال را میدانی؛ گزینه ب بسیار محتملتر است چرا که تعداد آمریکاییهای طبقه متوسط میلیونها برابر روسهای واردکنندهی چاقو است.
کتاب هنر شفاف اندیشیدن کتابی خواندنی است که برای تمام بزرگسالان میتواند مفید باشد و انسان را وادار به فکرکردن میکند. اگر از این کتاب لذت بردهاید در ادامه کتابهای خواندنی دیگری را معرفی میکنیم:
«
یک دانشجوی ایرانی که برای ادامه تحصیل به سویس رفته، و در همانجا مقیم شده، مینویسد:
در زمان تحصیل، نزدیک دانشگاه محل تحصیلم، یک اتاق اجاره کردم. صاحبخانه، خانمی ۶۷ ساله بود که با شغل معلمی بازنشسته شده بود. طرحهای بازنشستگی در سویس آنقدر قوی هستند که بازنشستگان هیچ نگرانی برای تأمین هزینههای زندگی خود ندارند. به همین دلیل روزی که متوجه شدم او کار پیدا کرده، شگفتزده شدم! آنهم مراقبت از یک پیرمرد ۸۷ ساله!
از او پرسیدم «آیا پول نیاز دارید که برای خود کار پیدا کرده اید؟ پاسخی که شنیدم، بیشتر مرا شگفتزده کرد: «من برای پول کار نمیکنم، بلکه زمان خودم را در بانک زمان، سپرده گذاری می کنم؛ تا هنگامی که (مانند این پیرمرد) توان حرکت نداشتم، سپرده خود را از بانک بیرون بیاورم»!
این اولین باری بود که درباره بانک زمان چیزی میشنیدم! وقتی بیشتر پیرامون آن تحقیق کردم، متوجه شدم بانک زمان، یک طرح بازنشستگی برای مراقبت از سالمندان است، که توسط وزارت تأمین اجتماعی فدرال سویس تدوین و توسعه داده شده است. داوطلبان، زمان مراقبت از سالمندان را در حساب شخصی خود در سیستم تأمین اجتماعی پس انداز میکنند، تا هنگامی که خود پیر و ناتوان شدند، یا نیاز به مراقبت داشتند، از آن بهره برداری کنند!
طبق قرارداد؛ یک سال پس از پایان خدمت، بانک زمان، میزان ساعات خدمت وی را محاسبه کرده و به او یک کارت بانک زمان میدهد! تا هنگامی که او نیز به کمک نیاز داشت، بتواند با استفاده از آن کارت؛ زمان و بهره آن را برداشت کند؛ و بانک زمان، داوطلبانی را برای مراقبت از وی در بیمارستان و یا در منزل تعیین میکند.
شرایط پذیرش بانک زمان این است که سپرده گذار زمان، باید تندرست، و از سلامتی لازم برخوردار و همنوع دوست باشد؛ و نیز مهارتهای ارتباطی لازم را داشته باشد.
صاحبخانه ام هفته ای دو بار برای مراقبت از پیرمرد سر کار میرفت؛ تا برای او خرید کند، اتقاش را تمیز کند، و برای آفتاب گرفتن و گپ زدن با او نیز دو ساعت سرمایه گذاری میکرد!
روزی که دانشگاه بودم تماس گرفت و گفت در حالی که شیشه اتاق منزل خودش را تمیز میکرده، از چهارپایه افتاده است! فوراً مرخصی گرفتم و او را به بیمارستان رساندم. مچ پای او شکسته بود و برای مدتی نیاز داشت روی تخت بماند. داشتم برای مرخصی جهت مراقبت خانگی درخواست میدادم که گفت «جای نگرانی نیست؛ چون برای برداشت از بانک زمان درخواست داده است»! ظرف کمتر از دو ساعت، بانک زمان یک داوطلب فرستاد که به مدت یک ماه هر روز با گپ زدن و پختن غذاهای لذیذ از او مراقبت میکرد. وی به محض بهبودی، دوباره مشغول کار مراقبت از دیگران شد و گفت که می خواهد برای روزهای پیری باز هم زمان سپرده گذاری کند!
مسلماً پیاده شدن چنین ایده ای در کشورمان که جمعیت سالمند آن نزدیک به ده صد بوده و با شتاب به سمت سی درصد، در حال حرکت است، نه تنها هزینه های بیمه و مراقبت در دوران سالمندی را کاهش می دهد، بلکه موجب تقویت اتحاد و همبستگی میان نسل ها شده که در سایر طرحهای موجود نظیر خانه سالمندان و پرستار خانگی کمتر دیده می شود!
ایده بانک زمان یا بانک مراقبت از سالمندان، اولین بار در سال ۲۰۱۲ و در شهر اس تی گلن سویس که جوانترین جمعیت را دارد، مطرح و پیاده شد. طبق گزارشها، از لایحه پیشنهادی دولت که قصد دارد فرهنگ زیبای روستایی مراقبت از یکدیگر را به شهرهای مدرن بیاورد؛ بیش از نیمی از جوانان کشور حمایت کرده اند!
حمایت جوانان از طرح همزیستی، همزبانی و همدلی با سالمندان؛ یعنی ترکیبی از خامی و پختگی، کسب تجربه از سالمندان، پاسداشت از اخلاق، احترام به اصل و ریشه جامعه، و روشن شدن چراغ امید در دل سالمندان است! زنده باد انسانیّت!
اردیبهشت 1402
احمد شمّاع زاده
یک آسیبشناس گفت: باید بیماران روانی با روش درست و مسالمتآمیز و با مشارکت متخصصان جمعآوری شوند و برای درمان این بیماران میبایست حداقل امکانات را مهیا کنیم که در گام نخست به بیش از ۴ هزار تخت جدید بیمارستانی نیازمندیم.
مجید ابهری در گفتوگو با خبرنگار ایلنا درباره طرح بستری اجباری بیماران روانی، گفت: با توجه به کمبود تخت در زمینه بستری و درمان بیماران روانی و گرانی درمان خانگی یا سرپایی و حتی غیرممکن بودن آن و همچنین بیمارستان خصوصی در زمینه اعصاب و روان بسیار محدود است.
این آسیبشناس ادامه داد: بیمارستان خصوصی اعصاب و روان فقط در تهران و چند شهر بزرگ وجود دارد و با توجه به اینکه یکی از بزرگترین بیمارستانهای بزرگ اعصاب و روان در تهران تعطیل شده است لذا باید قبل از تهیه و تدوین قانون نسبت به فراهم کردن امکانات لازم اقدام کنند.
وی درباره دوره درمان بیماران اعصاب و روان، گفت: بستری بیماران اعصاب و روان میان مدت و بلند مدت بوده و ممکن است بین یک تا شش ماه طول بکشد بنابراین تعداد تختهای بستری یکی از اساسیترین قدمها در این زمینه است.
ابهری ادامه داد: برخلاف سایر بیماریها که اقامت بیمار در بیمارستان چندان طولانی نیست و ظزفیت بیمارستان خصوصی و دولتی برای سایر بیماریها مناسب است و در این زمینه قبل از تصویب هرگونه قانون باید پیشبینیهای لازم گرفته شود.
این آسیبشناس با بیان اینکه در زمینه کنترل بیماریها کمبود قانون نداریم، اظهار کرد: با تخصیص امکانات و ساخت بیمارستانهای جدید باید شرایط را برای درمان بیماران روانی فراهم کنیم.
وی وجود بیماران ویژه روانی را در شهر یک تهدید و خطر برای شهروندان دانست و گفت: باید این بیماران با روش درست و مسالمتآمیز و با مشارکت متخصصان جمعآوری شوند و برای درمان این بیماران میبایست حداقل امکانات را مهیا کنیم که در گام نخست باید بیش از ۴ هزار تخت جدید بیمارستانی فراهم شود.
ابهری به فشارهای روانی موجود در جامعه اشاره کرد و افزود: افزایش تنشهای روحی و روانی باعث صعود آمارهای بیماران روانی میشود لذا برای اصلاح محدودیتهای موجود به مشارکت نهادهای مرتبط و سرمایهگذاران نیازمندیم که این امر اساسیترین راه برای حل این مشکل به حساب میآید.
این آسیبشناس تاکید کرد: باید قبل از رسیدن به مرحله جمعآوری بیماران روانی ویژه با گسترش آموزشهای مناسب همچون مهارتهای زندگی و کنترل خشم از بروز بیمارایهای روانی در جامعه پیشگیری شود و بعد از جمعآوری، بیماران از نظر سطح کیفی بیماری جهت ارائه خدماتی بهتر، طبقهبندی شوند.
وی با بیان اینکه بیمارارن روانی بر خلاف سایر بیماران خود معرف نیستند و بیشتر از سوی نزدیکان و آشنایان به مراکز درمانی معرفی میشوند، اظهار کرد: جمعآوری نامحسوس این بیماران میتواند کمک بزرگی به جامعه و بیماران روانی کند ولی باید به خاطر داشته باشیم که افراد جامعه نباید شاهد درگیری و تنشهای حاصل از جمعآوری بیماران روانی ویژه باشند چرا که این امر بر جامعه تاثیر گذار است و حس ترحم اجتماعی را جریحهدار میکند.
این آسیبشناس با تاکید بر اهمیت حضور مددکاران اجتماعی در زمان جمعآوری بیماران روانی، خاطرنشان کرد: اگر این جمعآوری با حضور نیروهای بیتجربه انجام بگیرد بدون شک این اقدام با ممانعت و عکسالعملهای نامناسب بیماران روانی مواجه میشود و در قانون اساسی کشور نیز ذکر شده است که در صورت بروز حادثه از سوی این بیماران، این افراد به دلیل نداشتن وضعیت مناسب ذهنی از مجازات معاف هستند.
وی ادامه داد: باید همواره به یاد داشته باشیم که جمعآوری اجباری بیماران روانی ویژه با جمعآوری معتادان و متکدیان همواره متفاوت است و راهکارهای ویژهای را میطلبد
رابطه جنسی و روحی حیاتی ترین جزء همه ازدواج هاست. از آن جا که رابطه جنسی نقش بسیار مهمی در ازدواج دارد، تناسب و همخوانی زن و شوهر در این زمینه، ضامن تداوم و سلامت زندگی آنان خواهد بود. به هر حال ما نمی دانیم که علت واقعی کم توجهی شوهر چیست؟
بهترین راهکار برای خروج از مشکلات به وجود آمده ،این است که بررسی کنید و ببینید علت و ریشه های بی میلی جنسی و روحی شوهر شما نسبت به شما چیست؟ در قدم اول آن ها را بیابید. در قدم بعدی تمام تلاش و کوشش تان را برای برطرف کردن آن ها به کار بندید.
۲- آیا از ابتدای ازدواجتان شوهر شما از لحاظ جنسی و روحی نسبت به شما بی توجه بوده یا نه؟ در هر حال اگر نقطه ضعفی (از نظر چهره یا خلق و خو، نوع پوشش، تناسب اندام و…)در خود احساس می کنید ،به اصلاح هر چه سریع تر آن بپردازید. از حالت انفعال و وادادگی بی ثمر در برابر شوهرتان پرهیز نمایید.
۳- بهترین راهکار برای خروج از مشکلات به وجود آمده، بررسی این نکته که آیا علت و ریشه ی این کم توجهی، به عوامل سردمزاجی او بر می گردد و یا نه؟ که اگر این کم توجهی به خاطر طبع سرد ایشان است، این مشکل قابل حل بوده و با رفع این مشکل صلح و صفا و آرامش در زندگی تان سایه خواهد افکند. نیازهای تان در بستری مناسب ارضا خواهد گشت.
۴- در حال حاضر، برای حل مشکلات زندگی و درمان شوهرتان، بیش تر به کمک متخصص و روانشناس خانواده و زناشویی احساس می شود. در این حالت می توانید از مشاوران مراکز درمانی معتبر کمک بگیرید.
۵- به هر حال اگر راهکارهای مطرح شده، فایده نکرد، صادق و مهربان و قاطع باشید. هیچ گاه کار را به قهر و دعوا نکشانید. تقصیر ها را به گردن او نیندازید، انتقاد نکنید، فقط خیلی آرام به او در مورد مشکلات تان صحبت کنید. بگویید به خاطر اختلافاتی که در روحیات جنسی شما وجود دارد، می خواهید کاری کنید که به بهبود رابطه تان منتهی می شود . برای این کار همکاری بیش تر او کمک می کند. باید برای بهتر شدن ارتباط تان هر دو فعالانه رفتار نمایید. برای این امر باید با کنار گذاشتن خجالت و تعصبات به متخصصان مربوطه و مشاوران اهل فن مراجعه نمایید.
خواهر گرامی!
پایان مشکل شوهر شما هر علتی که داشته باشد و یا در نهایت درمان بپذیرد و یا نپذیرد، مجاز به روی آوردن به گناه و کارهای ناشایست و پناه آوردن به مرد دیگر نیستید. از نظر شرع مقدس، ارضای جنسی زن شوهردار توسط مردی غیر از شوهرش حرام است. زن نمی تواند چنین کاری انجام دهد . هرگز نباید دامن خود را با ناپاکی و رفتارهای خارج از چارچوب شرع آلوده سازید. رفتار نامناسب و زشت می تواند برای شما اختلالات روانی متعددی را به همراه آورد و شما را از مسیر سعادت دور سازد. وجود احساس خیانت به همسر و ناپاک بودن احساسی است که معمولاً در این دسته از زنان می شناسیم و این مشکلات به سادگی قابل برطرف شدن نیستند.
زندگی خانوادگی و ایجاد آشیانه برای نسل آینده و ارتباط قطعی میان نسل گذشته و آینده، خواسته غریزه و طبیعت بشر است. چند شوهری نه تنها با طبیعت انحصار طلبی و فرزند دوستی مرد نا هماهنگ است(در صورت تعدد شوهر ، تعلق فرزند یه پدر مشخص نیست)، که با طبیعت زن نیز مخالفت دارد. تحقیقات روانشناسی ثابت کرده است که زن بیش از مرد خواهان تک همسری است.
(۱) از جهت دیگر زن از مرد فقط عاملی برای ارضای غریزه جنسی خود نمی خواهد که گفته شود هرچه بیشتر، برای زن بهتر. زن از مرد موجودی می خواهد که قلب او را در اختیار داشته باشد ؛ حامی و مدافع او باشد؛ برای او فداکاری نماید و غمخوار او باشد. زن در چند شوهری هرگز نمی توانسته حمایت و محبت و عواطف خالصانه و فداکاری یک مرد را نسبت به خود جلب کند، از این رو چند شوهری نظیر روسپی گری همواره مورد تنفر زن بوده است. چند شوهر داشتن نه با تمایلات و خواسته های مرد موافقت داشته ، نه با خواسته ها و گرایش های زنان.
(۲) علاوه بر این، یکی دیگر از مشکلاتی که در صورت چند همسری برای زنان ذکر شده، مشخص نبودن پدر برای فرزند می باشد.
تعلق فرزند و معین شدن پدر فرزند، اگر چه تحقیقات امروزی و آزمایش های پزشکی آن را مشخص می کند، اما از نظر روانی همچنان مسئله حل نشدنی است؛ زیرا:
اوّلاً: همان گونه که دانشمندان می گویند: نتایج آزمایش های تجربی صد در صد نیست و احتمال خطای اشتباه انسانی یا … وجود دارد.
اگر مردی به همسر خود توجه نکند حکمش چیست ؟
ثانیا: مسئله اقناع روحی و روانی پدر و مادر و فرزند چیزی نیست که با آزمایش قابل حل باشد. فرزند می خواهد اطمینان قلبی و درونی یابد که پدر و مادر او واقعی هستند و همین طور پدر و مادر. تا زمانی که اقناع و اطمینان قلبی و درونی صورت نگیرد، به همان نسبت رابطه و پیوند عاطفی بین پدر و مادر و فرزند متزلزل خواهد بود. در صورت تعدد شوهر برای زن، این اطمینان و رابطه عاطفی حاصل نمی شود. یکی از مشکلات امروز در جهان غرب در روابط صمیمی فرزندان و پدر و مادر از همین مسئله ناشی میشود.